" אחת התחושות היותר מיוחדות שהאדם חווה – היא תחושת המיסטיות. אדם שלא חווה מיסטיות מימיו – משול למת"

אלברט איינשטיין

"התודעה והפסיכיקה האנושית הם משהו עמוק הרבה יותר מפעילות מחשבתית מודעת; הם מהווים מראה לתבונה הקוסמית, אשר אחראית לכל הבריאה המתרחשת בעולם. ואנו, אנו לא סתם מנגנון ביולוגי או חיה מפותחת מאוד, אלא שדות תודעה, אשר להם אין גבולות, ואשר נמצאים אל מעבר לגבולות הזמן והמרחב".

סטניסלב גרופ, "חיפוש מתמיד אחר עצמך"

אמצעי חזק ביותר ל:
ריפוי שלם
התפתחות רוחנית
גילוי הפוטנציאל האלוהי
הכרה עצמית
ו-
גילוי האמת.




נשימה כולוטרופית ­– אחת משיטות הפסיכו-תרפיה היעילות והחזקות יותר הקיימות כיום, העוזרות להגיע להכרה עצמית ולגדילה אישית. השיטה פותחה ע"י זוג מטפלים טראנס-אישיים אמריקאיים, סטניסלב וכריסטינה גרוף, במהלך השנים 1973-1987. סטניסלב גרוף הנו בעל תואר בפסיכולוגיה ורפואה.

השיטה נשענת על הידע עתיק היומין לגבי אפשרויות ייחודיות של מצבי תודעה נעלים , ומאחדת אותם יחד עם פסיכולוגיה מודרנית. ע"י הגעה למצבי תודעה ייחודיים בעזרת טכניקה אפקטיבית ומשוללת סכנות, שעיקריה הם נשימה אינטנסיבית, מוסיקה מגרת-חושים, וזרימה חופשית עם המתרחש, יוכלו המשתתפים לגלות טראומות עבר, קונפליקטים חריפים ואירועים משאירי חותם אחרים, ולהפטר מהם.

האינטגרציה אחרי הטיפולים מתרחשת בעזרת טיפול-תנועתי, ציור מנדלות ושיחות קבוצתיות. ככלל, עבודה במסגרת קבוצתית הנה חזקה הרבה יותר מאשר טיפול אישי של נשימה כולוטרופית. אפקטיבי במיוחד הנו תהליך של כמה טיפולים יום אחר יום, שכן יש כניסה עמוקה יותר לתהליך במקרה הזה.

המטרה העיקרית של נשימה כולוטרופית היא להעיר את הבלתי-מודע, ולשחרר את המחסומים הרגשיים. במהלך נשימה כולוטרופית, רגשות מודחקים, שנשכחו או שלא היו מודעים כלל עולים שוב אל פני השטח כדי שהאדם יחיה אותם מחדש. תהליך החוויה-מחדש הוא זה שמשחרר את האדם ממחסומים שונים. מצבי תודעה ייחודיים המתעוררים כתוצאה מנשימה כולוטרופית, מעודדים ריפוי-עצמי ומגדילים את יכולות היצירה הטבעית של התודעה האינדיווידואלית. תהליך העמקה שכזה נותן אפשרות להכרה עצמית מלאה, מאפשר לצאת אל מעבר למסגרות המקובלות, ומאפשר גדילה עצמית.

 

מעניינת היא העובדה שבשפות ותרבויות רבות המילה "נשימה" והמילה "נשמה" מוצאן מאותו שורש. התופעה מתרחשת בלטינית, יוונית מודרנית, רוסית ועוד.

שימוש בשיטות נשימה שונות למטרות רפואה ניתן לראות משחר היסטוריית האדם. בתרבויות עתיקות, טרום-תעשייתיות, שיחקה הנשימה תפקיד חשוב במיתולוגיה, קוסמולוגיה ופילוסופיה, וניתן למצוא עדויות לחשיבותה של הנשימה כבר מהכתבים הפילוסופיה-דת הראשונים הידועים לאדם.

טכניקות ספציפיות, כמו למשל האצה של הנשימה או האטה שלה, מהוות חלק חשוב מאוד בקונדליני יוגה, סידהי-יוגה, סופיזם, דאואיזם, זן-בודהיזם, שמאניות, ועוד שיטות רבות.

 

במאה שנים האחרונות התרחש תהליך המעטת ערכה של הנשימה, עד כדי נקודה שהתהליך הנו תהליך פיזי טבעי ותו לא. כל היכולות הפסיכולוגית והרפואיות של הנשימה נשכחו בחלוף השנים עד שלאחר תקופה מה הוגדרו מחדש כפתולוגיה. תהליכים רבים המתרחשים לאנשים רבים, כמו לדוגמא היפר-ונטילציה מוגדרים כפעולות מכניות , גופניות, ולא כמו מה שהם באמת – תהליכים, האוצרים בתוכם כוח רפואי אדיר. בעשור האחרון מרפאים טבעיים פיתחו שיטות נשימה שונות המרפאות את האדם ומשתמשים בהם.

מטרת טכניקות-הנשימה הנשענות על היפר-ונטילציה, היא לשנות את מצב התודעה.

השרירים האחראים על הנשימה, כמו שאר שרירי השלד, נמצאות תחת שליטת אותו אזור במוח, ולכן האדם יכול בקלות ובמודעות מלאה לשלוט על אינטנסיביות הנשימה שלו. אך עם זאת, בעת תהליך האצת הנשימה , כרפלקס, משתחררים אל תוך מערכת העצבים אנדרופינים ואנקפלינים. הורמונים אלו הנם מכהי כאב, אחראים למצב האמוציונלי שלנו, מגרים את הזכרון, את התהליך המחשבתי, ושלל רחב של פעולות המוח.

שחרור נרחב של אנדרופינים ואנקפלינים הוא זה האחראי למצב האופוריה, שינוי בקבלת המציאות, זכרון-על, ועוד תופעות המתרחשות בעת השתנות מצב התודעה בעקבות היפר-ונטילציה.

חומרים אלו מהווים תחליף פנים-גופני לסמים כמו הרואין ומורפיום, אך עם זאת הם שונים מהם במגוון רחב של תכונות. עם הכנסת חומר נרקוטי חוץ-גופני אל תוך גופנו, נחנקת מערכת הרגשות הטבעיים של האדם. בעת שימוש בהיפר-ונטילציה מתרחש בדיוק ההפך, שחרור האנדרופינים והאנקלפינים מביא למעבר למצב חד יותר, זורם יותר , ומתרחשת התעוררות רגשות טבעית. בנוסף, בעת תרגול היפר-ונטילציה, מתחזקים שרירי הנשימה, נפתרות בעיות במערכת הובלת החמצן בגוף, ומערכת הנשימה חוזרת לנורמה התקינה שבה היא צריכה להמצא. זהו מצב-גוף אליו שואפות פרקטיקות מזרחיות רבות, וכן על מצב-גוף שכזה נשענות שיטות פסיכולוגיות שונות.

במשך שנים חקר סטניסלב גרוף את תופעות ה- LSD , ואח"כ שינה קלות את תחום עיסוקו, והצליח למצוא תחליף טבעי לזה, שהוא ההיפר-ונטילציה. שיטת הנשימה אותה פיתח מאופיינת בחוסר הפסקות בין השאיפה והנשיפה ומעבר חלק ביניהם. לכן מכונה גם שיטת הנשימה נשימה אינטגרטיבית, או נשימה מלאה.

 

ב-1974 ריברסינג (מאנגלית, Re-berthing , לידה מחדש), הייתה מוכרת באופן רשמי כשיטה לריפוי פסיכולוגי וכלל-גופני אפקטיבית ביותר. ריברסינג הוותה עמוד טווח, מעין בסיס לשינויים וחקירה נוספת ובמהרה הופיעו שני שיטות חדשות, שונות ואפקטיביות מאותו בסיס: נשימה כולוטרופית ו-וייויישן.

 

נשימה כולוטרופית (מיוונית holos – שלום, tropien – מטפל) "נשימה המובילה לשלמות" - זו שיטה הנשענת על נשימה אינטנסיבית, מוזיקה מעוררת ועבודה ממוקדת של הגוף, המאפשרת לנושמים להכנס למצב תודעה שונה, לפתוח ולחיות טראומות שונות, קונפליקטים פנימיים המודחקים לתת-מודע, ולהכנס אל תוך מצבים פתולוגיים שבסופו יוציאו את הנושמים בריאים יותר ונקיים יותר ברמה הרגשית.

 

וייויישן ( Vayveyshen , מלטינית – Vivo – לחיות), שיטה הנוצרה על בסיס ריברסינג, הנשענת על נשימה אינטנסיבית כדרך להתפתחות מלאה של האדם. וייויישן מעודדת חקירה של אנשים תוך שימוש טכניקות נשימה מסויימות בחיי היום-יום, בכל שעה ובכל מקום. זו מדיטציה, המעודדת את ההכרה להיות מודעת תמיד דרך השגחה על הנשימה, ולשחרר כל הזמן אנדרופינים, דרך היפר-ונטילציה קלה.

 

המטרה העיקרית של כל שלוש השיטות היא דומה – להגיע למצב תודעה שונה. השוני ביניהם הוא די ברור. ריברסינג מטרתו להעיר ולטפל בבעיות הראשוניות, שצצות על פני השטח בעת הגעה למצב תודעה שונה. ככלל, בכניסות הראשונות למצב תודעה שכזה יצוצו הבעיות העיקריות ביותר, המפריעות לנו הכי הרבה. הנשימה הכולוטרופית והוייויישן, מטרתם להגיע לרבדים עמוקים יותר של הקיום האנושי, וסשן טיפול בהם יכול להמשך אפילו עד 7 או 10 שעות.

 

החוויות המתרחשות עקב מצבי תודעה ייחודיים יכולים להקנות תחושת שלווה ורוגע ברמה מאוד עמוקה. מצב התודעה הייחודי אליו מגיעים בעקבות היפר-ונטילציה מקנה לאנרגיה של הגוף אינטיליגנציה אלוהית, טבעית, והגוף יודע במה צריך לטפל קודם כל, ומטפל בזה. מצב תודעה כולוטרופי הנו בעל פוטנציאל רפואי, אך בנוסף הוא משפר את יכולות היצירה של האדם, האסתתיקה האישית וההתפתחות אתית.

 

לדון על מצבי תודעה כולוטרופים , בהיבט הנסתר והמיסטי, זו משימה כלל לא פשוטה, בטח שלא להעלות את ההסבר על הכתב. אך בכל-זאת, בוא וננסה להתמודד עם בעיה זו ולהסיר את הערפל העוטה את השאלה הבעייתית הזו.

הדבר הראשון והברור מכל שאנו יכולים להגיד באופן חד וחלק לגבי מצבי תודעה כולוטרופים הוא – שהם שונים ממצבי התודעה הרגילים אותם אנו מכירים , וכך גם שמם: מצבי תודעה שונים ( Altered states of consciousness ). מקור השם הוא בפסיכולוגים אמריקאיים אשר טיפלו במתאבדים, עם נדייק – אנשים הנמצאים במצב נפשי קשה, הניסו להביא קץ לחייהם (ולמזלנו, לא הצליחו), ניסו לקפוץ אל תוך המים מגשר גבוה, הידוע בשם המזעזע "גשר המתאבדים". אלה ששרדו תיארו את חוויותיהם בשניות שבין הקפיצה לבין רגע הנחיתה אל תוך המים.

ברגעים הקצרים הללו חוו מחדש המתאבדים את כל המאורעות העיקריים בחייהם, כאילו ראו אותם מחדש בעיניהם, כמו הרצה מהירה של סרט קולנוע. אותם אנשים לא רק נזכרו במאורעות אלא כאילו חוו אותם מחדש. עם זאת, המאורעות השמחים בחייהם נראו להם באותם רגעים בוהקים בצורה לא רגילה, אך המאורעות הכואבים, אותם מאורעות שגרמו להם לנסות להתאבד, התקבלו בשלווה וברוח-טובה, ואלו נראו כעת שונים לגמרי, ומקור הבעיות, היה ברור גם כן. לאותם אנשים התחדדה ההבנה כי הבעיות הם סך-הכל משהו זמני, אך החיים שהם ניסו לסיים כרגע הם משהו נצחי וגדול הרבה יותר. ואז, התעוררה אצלהם מחדש התאווה לחיים. ואז בחלקיק השנייה לפני הנחיתה הפעיל המוח את כל מנגנוני ההגנה שלו והגוף נחת אל תוך המים כך, שהוא יינצל.

בחיי היום-יום, במצבי התודעה הרגילים אנו מזהים את עצמנו כחלקיק קטן מאוד ממה שאנו באמת, ואילו במצבי תודעה שונים (כולוטרופים) אנו מזהים את כל המכלול ומעריכים את כל מה שיש לנו "בין הידיים".

האנשים אשר מגלים את אנרגיית שינוי התודעה באופן ספונטני, במקרה הטוב-לא יודעים מה לעשות עמה, ובמקרה הרע, נבהלים. הודעה מוקדמת על הגעתם (בטיפולים) מאפשרת לאדם לקבל אותה בברכה ולקבל עם זה את מלוא יכולת הריפוי שיש למצבי התודעה הכולוטרופים להציע.

 

החוויות אותם חווה האדם כתוצאה ממצבי תודעה כולוטרופים לא ניתנים להסברה בתוך מסגרות הפסיכולוגיה האקדמאית. לכן, ס. גרוף תיאר תמונה רחבה יותר של פְנים-האדם, כזו שתתאים יותר לתהליכים הכולוטרופיים. גרוף שם לב לארבעה סוגי חוויות, וקיבץ אותן לארבעה קטגוריות. הוא כינה קטגוריות אלו "קלפי התת-מודע" וסיפר עליהן בהרחבה בספרו "מעבר למוח". קטגוריות אלו, בנוסף להיבט הביוגרפי, כוללות גם את קטגוריית הלידה (כלל הבעיות הנוצרו בנו עקב הלידה שלנו), קטגוריית היחסים (הבין-אישיים) הכוללת בתוכה את כל מערכות היחסים שלנו עם אנשים שונים, חיות, צמחים וכו'. הקטגוריה האחרונה כוללת זכרונות קַרמיים, את מקור הבעיות, שיחה עם ישויות-על, וכו'.

 

כדי להבין את טיבם של מצבי התודעה הכולוטרופים, אנו נתעמק מעט במיפוי תודעת האדם כפי שתיאר אותו ס.גרוף בספרו.

 

 

מטריצות קלאסיות פרנטליות למיפוי נרחב של התודעה ע"פ סטניסלב גרוף

תהליך הלידה הביולוגית הוא כה מסובך ועמוס ברגשות ותחושות פיזיות שממנו נובעים השורשים הראשוניים לבעיות פסיכו-סמטיות רבות.

החוויה מחדש של התהליך מורכבת הרבה יותר משחזור פשוט של המאורעות. במקביל למאורעות מתרחשת יציאה למרחב, המוגדר ע"י יונג, כתת-מודע קולקטיבי, המורכב מהיבטים ההיסטוריים, והיבטים מיתולוגיים.

BPM -1 ( Basic Parental Matrix , ע"פ מיפוי התודעה של גרוף) המאפיינים העיקריים של המטריצה הזו משתקפים בסימביוזה שבין האם לעוברה. בעובר, תנאי-החיים של הילד קרובים לאידאל. תחושת ההמצאות בחוסר גבולות, שאנו חווים ברחמה של אמנו, יכולים להוביל לתחושת אחדות עם היקום. זו תחושה של הנאה, אחדות קוסמית, שלווה פיזית ורגשית, וחוסר דאגות.

ב – BPM -2 אנו מוצאים את עצמנו בסיטואציה ללא מוצא, ללא תקווה, או באחת מהמאורעות ההיסטוריים שהתרחשו בעבר. ברגע זה מתחיל האדם לחוות את תחילת תהליך הלידה, כאשר מתחילים הצירים ברחם, אבל צוואר הרחם עדיין סגור. ברגע זה יכולות לעלות חוויות של כליאה בצינוק, או חדר עינויים של האינקוויזיציה, או שהייה במחנה פליטים בזמן מלחמה. מעניין הוא, שתחושת הזמן נעצרת או נעלמת כליל. נוצרת האשליה שלחוויות ולהתנסויות אין סוף. המאפיינים הבולטים ביותר של BPM -2 קשורים ל"אין-מוצא" בתהליך הלידה – מחשבות חזקות על מוות, חוויות קשות, מאמץ קשה, דיכאון, שיעבוד, חוסר ורעב. מטריצה זו מעלה תחושות של איבוד קשר למציאות, חוסר-הערכה עצמית ואשמה. היא קשורה לסקפטיות וזווית ראיה פסימית מאוד על החיים, העדר אמונה בכל, והעדר היכולת לשמוח, בלבול בעולם של הזמן והחומר, ואיבוד קשר כלשהו לנקודת המבט האלוהית על העולם.

BPM -3. ברגע שצוואר הרחם מתרחב, והתינוק מתחיל לנוע לאוויר העולם מתרחש מאבק החיים ומתחילה סדרה של דימויים אחרים לגמרי. מאורעות היסטוריים דוגמת מהפכות – הצרפתית או הבולשביקית. האמוציה העיקרית בשלב זה היא "זהו, מספיק! הקץ לסבל, אנו יכולים לנשום בחופשיות" זה מקביל ל"אור בקצה המנהרה". באופן לא צפוי מופיעה תקווה לשחרור ופתרון המאורעות. כמו כן בתהליך הזה מתרחשת הזדהות עם דמויות המייצגות מוות ולידה מחודשת. הדמויות האלה אוניברסליות וידועות לכל: אוסיריס ואזידה, אאיד ופרספון, אתיס ואדוניס, וכו'. הדימויים האלה צצים בראש האנשים שלא קראו מימיהם ספר במיתולוגיה! דימוי נפוץ מאוד שאנשים משייכים לעצמם בהקשר של מוות ולידה מחדש זוהי דמותו של ישו: בן-אדם מרגיש את עצמו תלוי על צלב, גוסס. את האדם מציף גל של אמוציות חיוביות כלפי עצמו, אנשים אחרים, לטבע, ולכל החי...

מטריצה זו מכילה בתוכה הרכב ייחודי של אלמנטים המאפיינים את השלבים האחרונים בתהליך הלידה הביולוגית. זה מכיל התמודדות עם כוחות עוצמתיים הבאים להרגו, מאבק עם אנרגיה טיטאנית, אקסטזת דיוניסוס, לידה, סקס, מוות-לידה מחדש, השמדה, ומצבים פסיכו-פתולוגיים שונים. עוד ניתן להזכר בחוויות עמוקות של המוות-לידה, וכמו כן מוטיבים חוזרים הם וולקן, אש-מכלה ועולם תת-קרקעי – גיאולוגי, אורבני, קרימינלי, סקסואלי, פסיכולוגי או מיתולוגי.

BPM -4 חווית היציאה מן הרחם אל אוויר העולם. מטריצה זו מאופיינת בתכונות כמו חופש, שחרור משלשלאות העבר, פתרון מפתיע לסיטואציה סבוכה, שבירת גבולות ויציאה אל מעבר להם, חווית הארה, אקסטזת פרמתאוס, עלייה פתאומית לרמה חדשה של מודעות ותודעה.

 

כל חוויה אישית נראית ייחודית לכל משתתף, גם אם השתתף פעמים רבות בנשימה כולוטרופית. הייחוד הוא בזה, שאין צורך למשתתף לתכנן או להכין משהו מראש. מה שקורה הוא בדיוק מה שצריך לקרות עמכם בנקודת הזמן הזו. המטרה שלך כ-כולוונט היא לנשום עמוק יותר ותכוף יותר מבדרך כלל, ולהרשות לעצמך לחוות דברים מחדש, וע"י כך להגיע לטרנספורמציה פנימית.

טיפול רגיל לוקח כשעתיים שלוש. ההמשך, הקשירה עם השינויים שהתרחשו מתפרשת לאורך הזמן. לדוגמא, יכולות להפטר בעיות רבות עם הבריאות. שיטת הנשימה הכולוטרופית יכולה לפתור בעיות בריאות רבות בעלות אופי פסיכו-סמתי. תהליך ההבראה לא צפוי לחלוטין. הוא יכול להיות תהליך כללי שהגוף מרגיש טוב יותר, או משהו ספציפי, בו בעיה נקודתית נפתרת. למשל, לא נדירים המקרים בהם משתתפים בסמינרים של נשימה כולוטרופית פתרו לעצמם בעיית פלטפוס.

כל השינויים אשר מתרחשים עם הגוף והתודעה הנם תוצאה ישירה של השתנות התודעה. אנו לא עובדים על בעיה פיזית או נפשית נקודתית. כל הבעיות הם תוצאה של חוויות עבר של הבן-אדם, בייחוד בזמן הלידה. כאשר אנו חווים את הלידה הביולוגית שלנו מחדש, אנו מנקים מעלינו את הטראומות שהוטמעו בנו באירועים ההם. אנו משתנים, נולדים מחדש, נהיים שונים. שחרור האנרגיה מווסת לחיי הבן אדם. העייפות נעלמת, מופיעה רעננות חדשה, הראש חושב בצורה יצירתית הרבה יותר ומעלה רעיונות בריאים. כל זה הופך את החיים לא רק לבהירים הרבה יותר, אלא גם להרבה יותר מוצלחים. גם יש לנו יותר כוח, וגם אנו משתמשים בכוח ביעילות רבה יותר.

 

האלמנטים העיקריים בנשימה כולוטרופית הם:

 

-נשימה מהירה יותר וחזקה יותר, מאשר בדרך כלל.

-מוזיקה מעוררת

-עזרת המטפלים בשחרור אנרגיה בעזרת תרגילים ספציפיים לעבודה עם הגוף.

 

נשימה כולוטרופית משלבת נשימה אינטנסיבית עם מוזיקה מעוררת. הנשימה מעודדת תהליכים לשינוי ההרכב הכימי של הגוף, שנתמכים ע"י המוסיקה המעוררת. עוד מעת קדומה תופי-מלחמה, שירה בקול רם ועוד דרכים לעשות הרבה רעש, היו חלק ממסורות שמאניות שונות ברחבי העולם. בתרבויות רבות טקסים הכוללים נגינה בקול רם מאוד נהוגים על-מנת לטהר את גוף ונשמת האדם.

המוסיקה בעת טיפול בנשימה כולוטרופית ממלאת כמה תפקידים חשובים. היא מביאה את הרגשות הקשורים להזכרות באירועים לידי תנועה, ועוזרת להביא אותם אל פני השטח ומקלה על הביטוי. המוסיקה עוזרת לפתוח דלת אל התת-מודע, ומחזקת ומעמיקה את תהליך הריפוי.

 

חשיבות הנשימה וטכניקות הנשימה בשיטות וודיות. ריברסינג כפראנאיימה מותאמת לאירופאים.

 

בהתאם למסורת ההודית, "אנרגיית החיים" הנמצאת באזור הלב, נקראת פראנה. פראנה נכנסת ויוצאת בעת הנשיפה והשאיפה. בתרגום מסנסקריט – "פראנה" : אנרגיית החיים, "יאמה": שליטה. יחדיו, משמעות המילה פראנאיימה היא שליטה על אנרגיית החיים, וכלי זה מהווה את אחת משמונה השלבים ביוגה הקלאסית.

מההנירוואנה טאנטרה תיאר את הפראנאיימה כך: "פראנאיימה היא שליטה על הנשימה הפיזית ונשימות חיים נוספות. היא מעוררת את שאקטי, משחררת את הגוף ממחלות, ומביאה חוסר הקשרות אל העולם ואל השליטה".

כשמתרכזים בנשימה אנו שומעים את מה , שבחיי היום-יום אנו איננו שמים לב אליו. בעת הנשיפה נוצר הצליל HAM (מהמילה AHAM שפירושה "אני") ובעת השאיפה נוצר הצליל SA (מהמילה SAH שפירושה "הוא"). שני הצלילים יחד יוצרים את המילה HAMSA – שפירושה ברבור. הברבור היא מילה נרדפת למושג "נשמה עליונה". במיתולוגיה ההודית הברבור הנו ציפור היכולה להפריד בין מים לחלב. יכולת ייחודית שכזו הפכה אותו לסמל המפריד בין העיקר (הנשמה) לבין התפל (עולם הצורות והצבעים). בנוסף, ברבור שצבעו לבן לחלוטין הנו סמל לנשמה.

צליל HAM מסמן את החלק הגברי בתודעה והצליל SAH מסמן את החלק הנקבי באנרגיית התודעה. אם לבטא את המילה HAMSA הפוך בסנסקריט, תתקבל המילה So-Ham . המילה So-Ham היא נקודה חשובה באופאנישאד, המסמלת איחוד של הנשמה האינדיבידואלית עם הנשמה העליונה. ( Isha Upanishad ).

ברמה המעשית הצליל So-Ham , הנוצר בעת הנשיפה והשאיפה, יכול לשמש ככלי להרחבת התודעה. מסורתית התרגול נקרא אג'נה-ג'אנה כלומר חזרה ללא מחשבה על המנטרה. אג'נה-ג'אנה הנה כלי מאוד חזק להרחבת התודעה והשגת מודעות.

ריברסינג מכילה בתוכה את מרכיבי האג'נה-ג'אנה. זוהי נשימה רכה, המביאה להרפייה. זהו חיקוי לנשימת התינוק שרק נולד, או חיקוי לנשימה בעת השינה, כלי חשוב להבראה יחד עם תזונה נכונה והתעמלות פיזית.

ריברסינג\נשימה כולוטרופית הנם כלים המיושמים בקליניקות שונות, למשל בקליניקה לגמילה מאלכוהול, בהצלחה.

כלי זה, יכול להיות אחד מהכלים היותר חשובים אותו בן-אדם יכול ללמוד בדרך לריפוי עצמי. הנשימה – היא הרופא העיקרי. זוהי יכולת ההתמזגות של הנשיפה והשאיפה בגופנו עם התוודעות לזרימה הטבעית של האנרגייה האלוהית בגופנו.

בנוסף לזה, ריברסינג – הנו כלי רוחני חשוב, הנותן לאנשים בריאות, הצלחה ושלום פנימי. התבוננות באופן תנועת האנרגיה האלוהית בגופנו זו הרגשה קסומה, מיסטית ומדהימה.

 

המשך