...Если рассматривать Бытие и Пустоту как математические множества, то можно Бытие обозначить как множество А, которое содержит в себе ВСЁ. А Пустоту – как множество не-А, которое содержит в себе всё, что не является А. Понятно, что если в А  находится абсолютно ВСЁ,  то в не-А – НИЧЕГО. Из элементарного логического умозаключения следует, что наложение таких множеств не возможно, потому что они взаимно исключают друг друга. Однако, в изменённом состоянии сознания, тождественном состоянию сосредоточения Пуруши на самом себе (в состоянии самадхи) – мы можем наблюдать не частичное наложение , а полное их слияние. Здесь склонность ума к ментальному конструированию и логическому заключению терпит полный крах... 
...Ошибка думать, что высшее состояние сознания это самадхи,  читта-вритти-неродха, нирвана или состояние,  в котором Пуруша созерцает сам себя, растворяясь в первопричине. Ничего подобного!
Высшее состояние – это то состояние, в котором,  ТЫ, как носитель
 ,ин-ди-ви-ду-аль-но-го сознания, осознающего свою истинную природу
,актом  ВО-ЛЕ-ИЗ-ЯВ-ЛЕ-НИЯ  СВОБОДЕН  ВЫБИРАТЬ
в каком месте всего этого спектакля  БЫТЬ.
При этом решение быть Абсолютом равнозначно решению быть обычным человеком, захваченном  человеческими переживаниями. Разница только в ОСОЗНАННОСТИ  и НЕПРИВЯЗЯННОСТИ
!ни к одному
из этих состояний – даже к блаженной нирване

...Можно быть бессметным, всемогущим, растворенным в первопричине – не важно. Для этого не надо ни умирать, ни рождаться, ни достигать Бессмертия. Cмерти – нет. Всё доступно. Прямо Cейчас. Другого времени-то и нет. Просто выбирай самого себя. Здесь и сейчас. Выбирай себя тем, кем хочешь быть!..

Основные принципы Ишитвы.
Осознание сути мироздания и прояснение понятия реальность.

или
На кого молится Бог?
 

Лекция, прочитанная на семинаре по Ишитве,
который состоялся 8-10 декабря 2005 года
в гостинице «Карей Деше» на Кинерете
(с дополнениями).
(Иллюстрации автора.)

 

Об определениях Ишитвы мы уже неоднократно говорили раньше. Давайте теперь подчеркнём основополагающие моменты, на которых построена вся теоретическая база учения Ишитвы:

1. Мысль обладает силой.
2. Наши мысли создают нашу реальность.
3. Умение тотально осознавать мыслительный процесс и управлять внутренней реальностью помогает корректировать и строить внешнюю личную реальность.
Ишитва – это сила, создающая реальность, инструмент Творения. Как кисть художника, с помощью которой можно рисовать. Но идея и содержание картины всегда будут зависеть только от самого Художника, от того, насколько он талантлив и внутренне красив, или не красив… и не талантлив…


Так кто же, действительно, обладает этой силой,
какую реальность можно создать при помощи Ишитвы
и зачем вообще что-то создавать?

Давайте начнём с определения «реальность».
Что мы понимаем под «реальностью»? Каждый человек воспринимает свою жизнь, со всем, что в ней есть, как реальность. Реальными, в первую очередь, видятся объекты и явления физического мира, которые мы можем пощупать, увидеть, почувствовать.
Как известно, диапазон и способность восприятия мира у разных людей могут различаться. Людям с более развитой организацией сознания доступны более тонкие уровни реальности, «не видимые» и не воспринимаемые другими. В связи с этим, каждый воспринимает как реальность, во-первых, непосредственно то, что он сам способен постичь опытным путём. А во-вторых, то, во что он верит, полагаясь на другие источники информации (утверждения, мнения и убеждения других людей), которые он считает для себя авторитетными. Другими словами, представление человека о том, что такое реальность - всегда субъективны. При этом, чем «ближе» (не только в физическом смысле) к человеку находятся вещи, события и всё остальное в его жизни, тем более реальный статус они имеют. Наше сознание воспринимает как реальность то, что существует в поле сознания.

Давайте представим индивидуальную реальность в виде своеобразного информационного поля, с нечёткими, размытыми границами, которые, к тому же, не являются статическими. Эти границы – переход в так называемую «область неизвестного», за пределами которой информация становится как бы не проверенной, а, следовательно – не подтверждённой личным опытом, сомнительной, не реальной.
Назовём это поле – индивидуальным «контекстуальным полем».

Данный контекст тождественен структуре индивидуального сознания, носителем которого является конкретный человек.

Итак, структура сознания состоит из : (рис. 1)
1. Собственно самой субстанции сознания (энергии, которой обладает Носитель).
2. Носителя Сознания, разумеется.
3. И формы, в которую вложено сознание (то есть внешнее проявление содержания сознания - та картина реальности, которая соответствует данному контекстуальному полю).


рис. 1

Исходя из основных положений Ишитвы – носитель сознания является создателем реальности в своём контекстуальном поле. Обладая энергией (субстанцией сознания), он структурирует, оформляет эту энергию в соответствии со своими представлениями, убеждениями и верованиями. То есть «создатель» ин-формирует доступный ему контекст, как говорят, «в меру своей распущенности» - в соответствии с доступной ему степенью знания и свободы. (Обратите внимание на само слово «информация» - по-английски « information »: « in - form » - вложенный «в-форму». Информация – это энергия (изначально чистая субстанция сознания), получившая специфическую форму путём «информированния» своим носителем.)

Очевидно, что в любом контекстуальном поле присутствуют также носители сознания других контекстуальных полей, ведь каждый из нас живёт среди родных, близких, друзей, знакомых, а так же незнакомых людей. (рис.2) Все они находятся в едином общем информационном пространстве и неизбежно влияют друг на друга.


рис. 2

 

Здесь мы вплотную подошли к понятию «коллективное сознание», которое разбирали на прошлом семинаре. Мы неоднократно вернёмся к этому определению и сейчас, постольку оно является центральным в понимании организации мироздания в целом.


Итак, давайте предположим, что частные, ограниченные индивидуальным восприятием структуры сознания или «уровни реальности», «вложены» в более общие структуры, которые мы будем называть «коллективным сознанием» или «коллективными уровнями реальности».
(В определение «коллективное сознание» входит так же область, которую именуют «коллективным бессознательным»). (рис.3)


рис. 3


Например, у каждой группы людей, регионально обобщённых, имеется общий образ мыслей, привычки, манера поведения, совокупность духовных установок . Все эти суммарные представления известны нам под названием менталитет. Менталитет является разновидностью коллективного сознания.
Разумеется, коллективное сознание существует не только у людей, но и у всех однотипных объектов: куриц, которые болеют гриппом, ёжиков, японских макак, низших одноклеточных беспозвоночных, однотипных растений; а также не живых объектов (не живые объекты тоже обладают структурой сознания), как например, машин, компьютеров, телефонов, гаечных болтов, воздушных шариков, огня, воды и воздуха и, даже - химических элементов…(в строгом соответствии с таблицей Менделеева ).
Совокупность коллективных сознаний всех однотипных объектов, существующих на нашей планете, представляет собой коллективное сознание планеты, которое создаёт общую планетарную коллективную реальность.


Эта реальность, по сути, является:
усреднённым представлением о реальности всех участвующих в её построении объектов.

Что такое «усреднённые представления»?
Представьте себе, что вы послали свой «запрос» с предложением, какую вы хотели бы иметь реальность, в общую базу данных. Туда, где обрабатывается вся информация. Здесь так же содержатся «запросы» остальных обитателей планеты. После полного сбора данных происходит среднестатистический подсчёт, как например: 99% населения считает, что помидоры должны быть круглыми, а огурцы – продолговатыми, 1% считает, что наоборот, а ещё 9-ти % абсолютно всё равно. Вывод: по многочисленным просьбам … - да здравствуют круглые помидоры и продолговатые огурцы!!!
Так работает коллективное сознание, усредняющее индивидуальные мнения, желания, предложения, фантазии и т.д. Данное объяснение, конечно, максимально упрощено. Но можно воспользоваться и недетсадовским изложением. Все мысли имеют вибрационно-волновую природу. Понятно, что мысли всех обитателей – это энергетические объекты с определёнными частотно-волновыми характеристиками – как в квантовой физике. Все они, соединяясь в одну общую массу (коллективное сознание) неизбежно взаимодействуют друг с другом. Наиболее распространённые волновые величины при взаимодействии начинают резонировать. Так получаются глобальные энергетические объекты – «коллективные мысли», которые и создают соответствующую реальность. «Коллективные мысли» в ограниченном человеческом сознании часто интерпретируются как, например, различные мифологические персонажи: боги, демоны, духи, сверхчеловеческие существа, которые сущестуют на астральном плане и властвуют над миром и людьми. В изложенном выше контексте – это так и есть. С одной лишь разницей: ограниченное индивидуальное сознание не видит того, что люди сами создают все эти персонажи, которых потом наделяют силой и начинают им поклоняться.
Усреднённые представления ввиду своей статистической стабильности получают качество устойчивости, постоянства, неизменяемости, как бы «затвердевают». Вот простые примеры. Смена времён года, скажем. Всегда за зимой следует весна, а за весной - лето, и никогда не наоборот. Всегда утром солнце встаёт, а вечером садится. Всегда человек сначала рождается. А потом… умирает. Именно из-за того, что усреднённые представления становятся устойчивыми, мы имеем также довольно устойчивую картину реальности. И тогда появляется иллюзия, что эта реальность нам не подвластна, что мы не можем на неё влиять. Это как раз и является самым большим заблуждением человека, которое тоже, как вы понимаете, стало устойчивым, вследствие своей распространенности.

Но давайте пойдём дальше, и попытаемся глубже понять взаимосвязи разных уровней реальности и разных совокупностей коллективных сознаний.

Итак, в создании коллективной реальности участвуют все, кто существует в «коллективе». (Далее мы увидим, что её также создают последующие, более высокие уровни коллективных сознаний, которые включают в себя нижестоящие. Каждый влияет на картину общей реальности (снизу вверх); вместе с тем, полученные в процессе усреднения устойчивые законы физической реальности, распространяются на всех обитателей и тоже влияют на них, но уже сверху вниз. Получается, что все структуры мира взаимосвязаны и участвуют в построении друг друга.

Коллективное сознание – это, как мы уже выяснили, своеобразная база данных, в которой содержится исчерпывающая информация, необходимая всем обитателям общего коллективного пространства. Поскольку все они «подключены» к этой базе данных, каждый обладает тем объемом информации, который ему необходим для осуществления процесса жизнедеятельности. Здесь «закодированы», например, бессознательные рефлексы животного и биологического мира, которые позволяют существам выживать (как сосательный рефлекс младенцев) и многое другое.

Мы часто удивляемся явлениям, которые называем «великими тайнами природы». А эти «тайны» - не что иное, как программа, заложенная в коллективном сознании. Как, например, из соединения всего на всего двух клеток – яйцеклетки и сперматозоида развивается полноценная структура – разумное человеческое тело? Что заставляет делящиеся клетки становиться различными органами и тканями? Почему только одна клетка в небольшом скоплении других таких же клеток, которые впоследствии станут сердцем, в какой-то момент сокращается, передавая импульс остальным? И сердце начинает биться…

На уровне коллективного сознания происходит регулирование и оптимизация всех встроенных в него обособленных структур с целью поддержания общего баланса. Для чего все системы «настроены» таким образом, чтобы постоянно поддерживался баланс?

Если вы знакомы с техникой самъямы и когда-либо делали самьяму на живые существа, то наверняка могли почувствовать, что все живые существа, какими бы они ни были – объединяет один основной инстинкт – самосохранение, стремление к жизни.

Это не случайно – такова главная идея Мира – Жизнь. Бесконечное космическое сознание стремится к проживанию частного жизненного опыта. А это возможно только при существовании собственно, Жизни, как формы само выражения и само постижения. Баланс поддерживается для осуществления одного из основных принципов Вселенной, который называется БЫТЬ.

Мы пришли к тому, что все обособленные единицы сознания соединяются в общие массивы концентрации сознания – коллективное сознание. Более «высокие» (или тонкие) уровни сознания включают в себя более «низкие» (грубые) и в то же время сами являются составляющими еще более «высоких» уровней. Как коллективное сознание людей и животных входит в коллективное сознание всей планеты, так и коллективное сознание планеты входит в коллективное сознание солнечной системы, галактики и так далее до бесконечности. При чём понятие бесконечности имеет свойство расширения не только в направлении макро структур, но так же и в направлении микро структур – то есть вовнутрь. А уровни реальности представляют собой не отдельные слои, линейно размещенные в пространстве-времени, а скорее, нечто похожее на встроенные друг в друга многомерные сферы. Каждая структура сознания создаёт соответствующие её контекстуальному самоопределению уровни реальности.

Вернёмся на минутку к определению структуры сознания. Мы говорили о том, что у любого контекстуального поля (т.е. области концентрации сознания) есть свой носитель, который, создаёт реальность вокруг себя и влияет на реальность других. В случае, скажем, с человеком, понятно, что носителем сознания является - человек. Так же в случае с любым другим живым существом – само живое существо. Кто же тогда является носителем коллективного сознания? Носителем коллективного сознания является трансперсональная энергетическая сущность, имеющая качества, соответствующие усреднённым представлениям, о которых мы говорили выше.

Если ещё раз посмотреть на пирамиду уровней сознания, напрашивается следующий вывод:

Существует некий предельный уровень реальности, который создаётся некой высшей структурой коллективного сознания, носителем которого является некая высшая трансперсональная сущность.


рис. 4


Это и есть бесконечное сознание Вселенной, Абсолютный космический разум, или, как принято у людей называть «Бог». Который является, в сущности, просто суммарным коллективным сознанием всего существующего во Вселенной. В соответствии со схемой структуры сознания, здесь мы можем видеть, во-первых, бесконечное космическое сознание как чистую изначальную энергию, во-вторых, сущность Бога – как носителя этого сознания, и, в-третьих, объективную реальность, которую можно ещё назвать абсолютной или конечной.

Говорить об объективной реальности, об Абсолюте довольно сложно. Чем тоньше организация сознания и чем обобщённее уровень реальности, тем меньшим количеством средств самовыражения мы обладаем. В первую очередь потому, что всё становиться проще. Почему же проще, спросите вы? На первый взгляд, кажется, что наоборот – всё должно быть гораздо путанее и мистичнее. Это ещё одно заблуждение, источником которого является элементарное Не-знание. С каждым новым уровнем, или измерением, всё становится проще потому, что усреднённые представления, составляющие суть любого коллективного сознания, становятся всё более усреднёнными, всё более обобщёнными, и, следовательно, мы имеем всё меньше и меньше условностей, формальных логических схем и жёстких неизменных закономерностей.
И чем дальше, тем все проще и проще. Так же по поводу самовыражения - выражать становиться всё меньше и меньше, пока в своём пределе Простота не трансформируется в Пустоту. В Ничто, в Небытие. Именно поэтому бытует такая фраза: «Об истине красноречивее всего говорит молчание». Людям, испытавшим на собственном опыте слияние с Абсолютом, с Бесконечностью, прикоснувшимся к Истине – хорошо знакомо это состояние внутреннего безмолвия. Читта-виритти-неродха – остановка мыслительного процесса, когда остаётся только созерцание, при чём это созерцание даже лишено самого субъекта – то есть того, кто созерцает. Субъект просто перестаёт существовать, растворяется в самом процессе. Условно говоря, Бог на уровне объективной реальности не имеет способности самоосознания.

Безмолвие является следствием тотального поглощения сознания созерцанием самого себя. В этом состоянии молвить не о чем, не для чего, не для кого, не чем и не зачем. Как пишет Вьяса в комментариях к «Йога-сутрам» Патанджали: «…тонкость Пуруши достигает своего предела в прадхане». Это значит, что свойство сознания Пуруши (неизменного космического сознания, "безмолвного свидетеля" ), который является причиной самого себя - быть «тонким» достигает своего предела в первопричине (прадхане). Пуруша растворяется сам в себе, созерцая Абсолютную реальность.

Какую картину созерцает Пуруша?

* * *

Итак, в спектакле мироздания принимают участие два главных героя.

Первого назовём - Абсолютной, Тотальной Пустотой. А второго – Бесконечным Бытием. ВСЕ и НИЧЕГО. (рис.5) Символически обозначим Пустоту – нулём, а Бытие – горизонтальной восьмёркой – знаком бесконечности.


рис. 5

Теперь поясним, что такое Пустота и Бытиё. Тотальная Пустота - это нечто гораздо более пустое, чем пустой горшок из-под меда Вини-Пуха. Это даже нечто гораздо более пустое, чем вакуум в открытом космосе. И это даже нечто более пустое, чем сама Пустота. Намного-намного пустее… Это Пустота, в которой нет даже самой Пустоты.

Напротив, Абсолютное ВСЁ – это беспредельное, безграничное, бесконечное множество форм БЫТИЯ. При чём, сюда включены не только проявленные вещи и явления, коими являются реалии физического мира, но также и всё, не проявленное в физическом смысле, но существующее на тонких планах Бытия, мысли, идеи, в общем, любые энергоинформационные образования.

Эти два объекта – ВСЁ И НИЧЕГО находятся в постоянном взаимодействии и преобразовании друг в друга. Чтобы понять, как происходит это взаимодействие, стоит избавиться от склонности ума к формальному логическому мышлению.

Вот одна логическая модель, которая показывает обычный путь умозрительного конструирования, который в нашем случае является ошибочным. ( рис.6).


рис. 6

Множества А и множество В. Из математики начальных классов всем известно, что при наложении некоторой части множеств мы получаем сектор, который содержит в себе определение А+В. При этом в данном секторе мы получаем принципиально новую характеристику, отличную от первоначальных двух (А+В=С). Как, например, при смешивании жёлтой и красной краски получается новый цвет – оранжевый. Наложение вибраций световой волны жёлтого цвета на вибрации волны красного цвета трансформируют изначальные данные и проявляются в виде принципиально новой характеристики – длине световой волны, соответствующей оранжевому цвету.

Если рассматривать Бытие и Пустоту также как математические множества, то можно Бытие обозначить как множество А, которое содержит в себе ВСЁ. А Пустоту – как множество не-А, которое содержит в себе всё, что не является А. Понятно, что если в А находится абсолютно ВСЁ, то в не-А – НИЧЕГО. Из элементарного логического умозаключения следует, что наложение таких множеств не возможно, потому что они взаимно исключают друг друга. Однако, в изменённом состоянии сознания, тождественном состоянию сосредоточения Пуруши на самом себе (в состоянии самадхи) – мы можем наблюдать не частичное наложение этих множеств, а полное их слияние. Здесь склонность ума к ментальному конструированию и логическому заключению терпит полный крах.

Взаимодействие двух объектов – Бытия и Пустоты выражается в полном одномоментном проникновении одного объекта в другой. Полное слияние в ОДНО двух противоположных по своей сути объектов, в котором, однако, никто не теряет своих качеств. Получается, что бесконечное Бытие является Пустотой, а в Пустоте (при всей её пустоте) кроется бесконечное Бытие. (Вот такая «хитрая» пустота, в которой нет даже самой Пустоты, но при этом, в ней - есть ВСЁ. ) (рис.7)


рис. 7

А теперь крутая хатха-йога . Только не для рук и ног, а для извилин серого вещества.

Как происходит «одномоментное проникновение»?

Воспользуемся моделью, визуально напоминающей песочные часы.
Поскольку Пустота не имеет пространственных характеристик, можно представить её в виде бесконечно малой точки, которая внутри себя тотально пуста - что-то вроде бесконечно сконцентрированного «вакуума». Свойство вакуума – втягивать, всасывать. Что всасывает точка? Она всасывает в себя второй объект – Бесконечное Бытие. Из-за того, что плотность «вакуума» в точке бесконечно велика – процесс получается крайне тотальным: всасывание происходит с бесконечно большой скоростью – то есть в одно мгновение. (Мгновение, в свою очередь, не имеет никаких временных характеристик; это не тысячные или миллионные доли секунды, это просто – СЕЙЧАС, а сейчас находится вне времени, потому что оно нисколько не длится.)(рис. 8 а)


рис. 8 а

Итак, в одно мгновение (сейчас) Бытие просачивается в точку, и точка взрывается в Бесконечность.(Вот он, собственно, Большой Взрыв.) И, разумеется, Пустота обретает новый статус – статус бесконечного Бытия, ВСЕГО. А тот объект, который был Бытием – просто исчезает, превращается в НИЧТО, Пустоту. (Ещё раз прошу обратить внимание на то, что словесное описание процесса занимает некоторое время, тогда как сам процесс не занимает времени вообще – он всегда только сейчас.)
Так «главные герои» меняются ролями.
Однако, как только роли поменяны – опять образуется ситуация, в которой присутствуют всё те же два действующих лица, как в начале, (под «началом» следует понимать не хронологическую точку отсчёта, а определение «Исток», так же находящуюся вне времени и пространства). Следовательно, процесс неизбежно должен повторится. И он повторяется. (рис. 8 б)

И-повторяется-он-опять-в-то-же-самое-мгновение – сейчас. Взрыв внутри взрыва, опять и опять, бесконечно!!!


рис. 8 б


Этот «оргазм» продолжается вечно и одномоментно. Вот такой чудесный вид , который невозможно себе не вообразить, не передать словами, имеет изначальная Абсолютная реальность. Её-то и созерцает растворенный в этой реальности Пуруша, которого по сути даже НЕТ. (ещё бы – если бы он был, у него бы крыша поехала…)

Всё, что происходит в этой реальности, разворачивается вовнутрь самого себя.

Во-первых, как мы уже выяснили, здесь не существует такого понятия, как время, и события происходят внутри одного единственного мгновения. Во-вторых, даже такая категория как пространство, которая предполагает разворачивание наружу, разворачивается во внутрь одной единственной точки.
(Небольшое отступление: вам известен философский постулат «Весь Мир в одно песчинке»? – теперь становится очевидным, что это действительно так. Вследствие постижения выше описанного, проливается свет так же и на другие философские дебри: как, например, утверждение, что любая вещь во вселенной, являясь малой частью целого, содержит всё это целое в себе; что у всего всегда имеется потенциальный доступ к любому знанию, и так далее… )

Однако, вернёмся к нашему «Большому Оргазму».

Кстати об оргазме. Известно, что Пустота символизирует собой женское начало – инь, а Бесконечное Бытие мужское – ян. В результате их слияния рождается Жизнь - как в нашей простой человеческой жизни, по принципу – тождественности: «что вверху, то и внизу». Но из-за того, что «акт слияния» никогда не кончается, Жизнь никогда не перестаёт БЫТЬ! Так мы подошли к пониманию того, что Жизнь бесконечна, смерти нет.

Разумеется, во время всего этого «взрыва» происходит огромный выброс энергии.(как в результате химической реакции…) Будем точнее – не «огромный», а бесконечно большой - мы ведь имеем дело с тотальностью в крайнем её проявлении. Это и есть бесконечная жизненная энергия Вселенной - основа субстанции Абсолютного Сознания.
Эта энергия изначально ничем не окрашена, не имеет никаких характеристик, она рассеяна, не сконцентрирована, ничем не информирована, бесформенна – («исходное состояние первопричины», которое характеризуется «отсутствием признака» - по Вьясе.)

Далее можно позволить себе перестоится на пространственную модель восприятия, не забывая, однако, что мы по-прежнему находимся внутри только одной точки и только одного мгновения. И здесь мы начинаем расширяться.
Итак, полученная вследствие выше описанного взаимодействия рассеянная энергия сознания в какой-то момент получает что-то вроде импульса, проявленного посредством Пракрити*, и заставляющего изначальное тонкое сознание искать пути собственной концентрации с целью создания объектов, способных развивать само осознание . Как будто бы кто-то с «нижнего» этажа реальности, будит «спящего» Пурушу, «Мол, чё разлёгся, давай, создавай меня!» («первая стадия эволюции первопричины» - Вьяса). (*« Пракрити – это изначальный источник материальной природы, женское начало, основная и первая стихия мира, которая является вечной, изменяющаяся материя в отличие от Пуруши - не изменяющегося космического сознания »)
Так в теле Абсолютной реальности начинают завязываться энергетические сгустки, которые по мере своей концентрации обретают форму, то есть наделяются ин-форм-мацией. В этих информационных энергетических сгустках образуется ВРЕМЯ и ПРОСТРАНСВО, для того, чтобы можно было данной информацией оперировать. Как видите: время – это локальное образование, которое вытягивается бесконечными миллионами лет во внутрь только одного мгновения.

А теперь такой вопрос: как однородная энергетическая масса – изначальное чистое сознание, лишённое качеств и определений «знает», в какую форму само-организоваться? Какой информацией само-наделиться?

Помните, как сердце человека начинает биться? Откуда вздрогнувшая клетка, передавшая импульс остальным клеткам сердца, «узнала», что она должна вздрогнуть?

Так же, как биологические клетки человеческого зародыша информируются коллективным сознанием, так и лишённые по началу каких-либо качеств изначальные сгустки жизненной энергии (тонкие «зародыши» различных форм Жизни) то же информируются коллективным сознанием. Только теперь уже не сверху вниз, а снизу – вверх…

«Пирамида» мироздания переворачивается, и всё начинается сначала, только в другом направлении. (правильнее было бы сказать, что это происходит одновременно, потому что, как вы понимаете, ничего не начинается и не заканчивается, всё просто ЕСТЬ)

Каждый более «высший» уровень реальности (или, будет правильно так же сказать – уровень сознания) информируется более «низшим», который словно «диктует» своему «родителю», каким тот должен быть, чтобы его производное, его «ребёнок» был в точности таким, каков он есть.

Получается интегральная система взаимодействия всех уровней – каждый уровень информируется другими уровнями и информирует другие уровни. Это значит, что каждый , участвуя в создании всех и всего, сам является результатом общего творения . Вот почему Бог, или высший Космический разум, «стремится» воплотиться в различных проявленных формах жизни. Потому что, только пребывая в них, он способен осознавать Себя, ведь они его создают. А он создаёт их… И так в бесконечности наружу и вовнутрь, в макромир и в микромир, пока снова и снова свойства сознания быть тонким не достигает своего предела в первопричине. Пока носитель того сознания, которое постигло само себя, снова и снова не погружается в созерцание Абсолютной Реальности, растворяясь в самом себе. Кто способен быть носителем такого сознания? Любой! Любой, постигший Себя.
Однако, будучи связанными прочными трансцендентальными энергоинформационными связями, все точки концентрации сознания предпочитают «забыть» о своей связи. Почему?

 

 

продолжение...